La “Justicia Distributiva” en el siglo XVII. (Aproximación político-constitucional)

En las relaciones de poder de la España del siglo XVII, uno de los meca­nismos esenciales, encargados de mantener y garantizar su constitución interna, formando parte de la misma, será la “justicia distributiva”. Princi­pal baza con la que cuenta el súbdito para poner en funcionamiento y dar marcha a los resortes político-institucionales de la monarquía. De natura­leza principalmente política, poseerá una funcionalidad de gobierno, que lleva implícita, desde un punto de vista normativo, las pautas de conducta por las que se ha de guiar el monarca en su relación con el reino. Un trans­fondo constitucional se encierra detrás de la defensa de este medio de acción política. Forma parte de una concepción de la monarquía en la que la justicia se eleva como el protagonista configurador que enmarca las relaciones con el príncipe dentro de unas coordenadas contractuales. Concebida como un derecho, que se engloba dentro de los derechos generales del reino, habrá de ser considerada como una norma inalienable encargada de perpetuar y actualizar el contrato establecido con el monarca. Será el canal merced al cual se actualiza el poder, y por cuyo medio la comunidad estará en condi­ciones de cumplir con su primer objetivo y mandamiento: la utilidad común, o lo que es lo mismo: de defender aquellos privilegios atomizados que con­forman el conjunto de dicha utilidad. Sobre la base de esta recíproca cone­xión entre Rey y reino, se dirimirá a lo largo de dicho siglo un verdadero conflicto, en el que se pondrán enjuego la naturaleza de la “justicia distribu­tiva”, y con ella, la constitución de la monarquía.Departamento de Historia Moderna y de América, Universidad de Granada